Imagen de la logia Altuna nº 15 en 1934.

A la ceremonia acudieron representantes de las diferentes logias guipuzcoanas, vizcaínas, alavesas y lapurdinas que desarrollan su trabajo en Euskal Herria y estuvieron presentes representantes institucionales de la Organización Estatal que tiene su sede central en Barcelona. En el acto también se homenajeó a los dos fundadores de la Logia Altuna nº 52 que todavía continúan en activo.

Esta efeméride ha sido posible gracias al trabajo de investigación lingüística desarrollado por diferentes miembros de la Logia que se han enfrentado a importantes retos, ya que la traducción de un Ritual tan antiguo y complejo como el masónico requiere de un enorme trabajo de selección de vocablos y expresiones que reflejen fielmente el espíritu original del ritual.

El trabajo ha sido desarrollado por diferentes miembros de la Logia que desarrollan su trabajo profano en la Universidad y en asociaciones ligadas al Euskera. El trabajo final presenta el ritual en las tres lenguas que se hablan en Euskal Herria (Euskera, castellano y francés).

La Logia Altuna nº 52 es heredera de la Logia donostiarra Altuna nº 15 que trabajó en los valles de Donostia-San Sebastián en los años inmediatamente anteriores a la Guerra Civil y que desapareció con la llegada de las tropas franquistas en 1936.

La Agència Catalana de Turisme (ACT) ha concentrado la oferta turística en dos carpas de 25 m2 cada una, ubicadas en las terrazas del palacio de congresos Kursaal, donde Lleida tiene un papel destacado. También están presentes la Diputación de Barcelona y el Patronato de Turismo Costa Brava Girona, que precisamente el año pasado ya asistió a este evento con la conmemoración del centenario de su marca turística.

La presencia de Cataluña en este festival -único destino turístico que participa de manera activa- supone una ocasión ideal para acercar a los asistentes su oferta de turismo cultural y musical. Cataluña acoge numerosos eventos musicales durante todo el año, especialmente en verano, entre ellos festivales internacionales tan prestigiosos como los de Torroella de Montgrí, Castell de Peralada, Cantonigrós y el Sónar y el Primavera Sound, en Barcelona.

La nota gastronómica la pone el Espacio Catalunya Topalekua (Comunidad Catalana en el País Vasco), en cuya carpa los restauradores de Lleida Pepin Cuellar y Sergi Miranda ofrecen degustaciones de platos elaborados con productos típicos del territorio, entre ellos, ternera Bruneta del Pirineo, coca de recapte, embutidos artesanos de la Seu, crema catalana y milhojas de manzana de Lleida, servidos con vinos de la DO Costers del Segre.

Además de la promoción turística, la 45ª edición del Festival Heineken Jazzaldia también cuenta con la actuación de cuatro grupos de jazz catalanes: Antoni Tolmos Trio, Alfons Enjuanes Quartet, Pixie Dixie y Xavier Monge Trio.

Presentación profesional
No todas las actividades están dirigidas a los asistentes al festival de jazz; la ACT también organiza este jueves la presentación profesional “Catalunya & Jazzaldia, Lleida Gastronómica”, ante agentes de viaje y turoperadores vascos para hacer llegar la oferta catalana a los potenciales turistas.

El acto, a cargo del director de la ACT, Ignasi de Delàs, y del presidente de la Diputació de Lleida, Jaume Gilabert, se centrará en la cultura y la música de las marcas Terres de Lleida y Pirineus de Lleida que, gracias a las inauguraciones del aeropuerto de Lleida-Alguaire y del palacio de congresos La Llotja, han visto aumentar significativamente su proyección internacional.

Música y cultura, signos diferenciadores
La Agència Catalana de Turisme potencia la cultura como un recurso de calidad y prioriza aquellos elementos que otorgan identidad y diferenciación. Cataluña posee un patrimonio artístico y monumental único que la convierte en un destino preferente de turismo cultural. Toda la oferta sobre este producto está recogida en el catálogo “Cataluña es cultura”, una de las publicaciones que la ACT distribuirà durante la celebración del festival.

Además de los numerosos lugares y conjuntos arquitectónicos Patrimonio de la Humanidad y la fiesta de La Patum de Berga, como Patrimonio Oral e Inmaterial, se pueden seguir las huellas de diversos estilos arquitectónicos (románico, gótico, modernista…), así como de grandes genios del arte como Dalí, Picasso, Gaudí, Miró o Tàpies.

Entre las últimas propuestas, destacan el Camí de Sant Jaume –tramo catalán del Camino de Santiago-, que empieza en el emblemático monasterio de Sant Pere de Rodes (Costa Brava), y la ruta del Pirineo Condal, itinerario para conocer los orígenes de Cataluña a través de los Pirineos. A estas nuevas ofertas, hay que añadir los más de cuatrocientos museos y centros de arte catalanes y rutas ya consolidadas como el Camino de los Buenos Hombres, la Cataluña Judía, la Cataluña Romana, la Ruta del Cister y los diversos itinerarios vinculados al patrimonio industrial y religioso.

No se puede obviar la inagotable oferta de su capital, Barcelona, o la que presentan ciudades como Tarragona, Girona y Lleida, ideales para hacer turismo urbano y combinar el interés cultural con numerosas actividades de ocio.

En este sentido, el reputado sumiller Antonio García ha comentado a Imagen Vasca que uno de los vinos de dicha bodega valenciana, el blanco “Las Tres”, a base de macabeo, sauvignon blanc y chardonnay, y fermentado en barrica, figura entre los más solicitados en su enoteca de la capital vizcaína.

Estos vinos surgen de un pago que la familia López-Peidro tiene en Requena. Son de muy alta calidad y edición limitada, dirigidos a un público exigente que busca nuevas sensaciones. Están muy bien valorados en las guías especializadas.

Julián López, propietario de la bodega junto con su esposa María José Peidro, examina una cepa poco antes de comenzar a brotar. Le acompaña el experto Francesc Girón (Foto A. M.).

El prestigioso enólogo Michel Poudou aportó toda su sabiduría en la gestación de esta bodega, fundada en 2003, y supo trasegar su experiencia profesional al joven Francesc Girón, quien lleva ahora la responsabilidad técnica (www.chozascarrascal.es).

Los Zuluaga comenzaron su actividad en alta joyería, siempre con materiales nobles y tan difíciles de trabajar como el platino, donde muestran lo mejor del oficio. Por su trayectoria artesanal han obtenido el reconocimiento de la Asociación nacional de Maestros Joyeros, que agrupa a todos los profesionales españoles. En busca de nuevas oportunidades de negocio y de productos innovadores, la nueva generación al frente del negocio concibió la idea del Eguzkilore; un nuevo enfoque de la joyería.

El fenómeno ha supuesto la apertura reciente de su primer establecimiento en La Concha de Donostia y próximamente se abrirá uno nuevo situado en la Gran Vía bilbaína. Paralelamente ha traído consigo la creación de nuevas colecciones de Eguzkilore en diseños variados, y piezas para todo tipo de público: mujeres y hombres; clásicos y vanguardistas; adultos, jóvenes y hasta bebés, con una línea específica de chupeteros. En total, las piezas se comercializan en cuatro puntos de venta: dos bajo marca Eguzkilore y otros dos bajo marca Zuluaga, situados en Vizcaya (Galdakao y Amorebieta).

El eguzkilore, en el centro de la flor.

El nuevo establecimiento de Bilbao representa para Igotz Zuluaga “un importante paso adelante y mucho esfuerzo invertido. Queríamos estar un una zona comercial de referencia y finalmente lo hemos conseguido, pero no ha sido fácil.” Para él, cerrar el año con esta nueva apertura supone superar todas las expectativas. Los joyeros piensan ya en próximas plazas vascas donde tener presencia y en una expansión más amplía a futuro: “Tenemos en mente un posible sistema de franquiciados para Eguzkilore, pero hay que ir avanzando paso a paso”. Su modelo es el de otras marcas locales que han conseguido traspasar fronteras internacionales con sus productos y llegar al consumidor de todo el mundo: “en muy poco tiempo, más de 3.000 personas han adquirido un Eguzkilore y muchísimas más se han interesado por él; creo que eso significa una potencialidad muy grande”.

Lo que inicialmente parecía una desventaja para el futuro de la nueva línea era el relativo desconocimiento de la tradición del Eguzkilore, pero ha resultado la gran baza para el éxito de las joyas y el aumento de su popularidad. Como explica Igotz Zuluaga, “en un mercado lleno de diseño, pero con escasa diferenciación entre una y otra joya, la tradición del Eguzkilore no sólo le ha dado personalidad propia a las piezas, sino que ha “revivido” su magia, y mucha gente las luce hoy invocando su antiguo valor protector”.

La historia de la flor, unida a la de los joyeros creadores -una empresa familiar con todos sus miembros implicados y con más de 50 años de actividad-, hacen de Eguzkilore una marca muy particular y muy propia. El glamour lo ponen las propias joyas, realizadas en oro, en plata o en oro blanco, combinadas a veces con piedras preciosas y semipreciosas como el onix, o el cuarzo. En algunos de los Eguzkilores más grandes, la luz que desprende la pieza es tan intensa que no es extraño que alimente la vieja creencia de que su protección envuelve a quien lo lleva.

Una historia ancestral que sigue viva
Esta flor simbolizaba el poder del sol y a ella le atribuían todas sus propiedades benefactoras. Se ponía en la puerta de entrada de los caseríos para proteger el hogar de los espíritus que habitaban en la noche, de las tormentas y de otros posibles peligros. Esta vieja costumbre seguía viva en tiempo de nuestros abuelos, que contaban episodios sobre el poder del Eguzkilore, transmitidos por sus antepasados.

A los Zuluaga les relataban una historia de quién sabe cuánto tiempo atrás. En ella, las Lamias (personajes mitológicos) llegaban a las noches a los caseríos para llevarse a los niños pequeños de la casa, pero para poder entrar tenían que contar correctamente los pétalos del Eguzkilore colgado en la puerta. Como no sabían contar bien, y se equivocaban, tenían que empezar de nuevo una y otra vez, sin dar con la respuesta que les permita traspasar la puerta. Así se pasaban toda la noche, hasta que se hacía de día y los primeros rayos de sol les hacían escapar. Era así como el Eguzkilore cumplía su función protectora.