Hay lugares donde los hechos y personajes del pasado parecen saltar de las páginas de los libros para retomar las calles, pararse a mirar las placas que los conmemoran y recordar a las gentes de hoy el legado que les dejaron. Así, en Arrigorriaga (Bizkaia) aún pueden sentirse los ecos de uno de los mitos, revestido de leyenda, que conforman la historia de los vascos: el de la Batalla de Padura, la lucha de los vizcaínos por liberarse de la soberanía de los reyes de Asturias y León y crear su propio Señorío.
 

Con "El secreto de las piedras rojas", el Ayuntamiento de Arrigorriaga propone una visita audioguiada y gratuita en la que mayores y pequeños podrán conocer el pasado de esta localidad y ponerlo en relación con la historia del País Vasco. El eje principal del itinerario es la Batalla de Padura, que no sólo da su actual nombre a la localidad, sino que además se cree que marca el nacimiento del Señorío de Bizkaia, en el año 888. A partir de este acontecimiento, que pone a Arrigorriaga en relación con la historia del País Vasco, el recorrido ofrece un auténtico viaje en el tiempo que va desde el origen del euskera y la mitología vasca hasta la emigración a América o la industrialización, pasando por el Régimen Foral y las Guerras Carlistas.

Etapas del recorrido

La ruta de "El secreto de las piedras rojas" consta de ocho etapas que dibujan un evocador recorrido de aproximadamente un kilómetro y medio por algunos de los lugares más emblemáticos de Arrigorriaga, que los visitantes podrán realizar a su ritmo, sin límite de tiempo. A lo largo del itinerario, los participantes irán encontrando en el pavimento las señales que marcan cada una de las paradas y cuya explicación podrán escuchar en la audio-guía que se les facilitará al inicio de la visita. El primer punto del recorrido se encuentra en las Antiguas Escuelas de la plaza del pueblo donde, además, en el bajo del edificio se ha habilitado el Punto de Información. Las audio-guías, que serán entregadas en este punto para seguir el recorrido, contienen música original, realizada expresamente para esta ruta, y numerosos efectos especiales. Conocidos músicos como Ibón Koteron, Joselu Angulo, Rubén Isasi o Roberto Sánchez son los autores de las composiciones. Por su parte, el escritor bilbaíno José Luis Urrutia, autor de novela histórica y relatos cortos, es el responsable de los contenidos históricos de la ruta.

Junto a esta guía sonora, el Ayuntamiento les entregará un cómic –disponible en euskera, castellano e inglés- que describe las impresiones de Wojciech Kolakowski, un periodista polaco que llega al País Vasco para conocer la situación política de España en los convulsos inicios de los años treinta. Kolakowski recalará en Arrigorriaga donde, gracias al testimonio de los vecinos, conocerá no sólo la historia de esta localidad, sino también su papel decisivo en el nacimiento del Señorío de Bizkaia y su relación con el devenir del pueblo vasco.

El recorrido de Kolakowski por Arrigorriaga es el mismo que el Ayuntamiento propone al visitante: ocho puntos clave que sirven para rememorar tanto particularidades de la localidad, como la Batalla de Padura, hasta hechos genéricos de la historia vasca como las Guerras Carlistas y la abolición de los Fueros.

Además de la guía sonora y el comic, todos los que se acerquen hasta el 31 de octubre a descubrir "El secreto de las piedras rojas" recibirán un vale por un pintxo y una consumición para canjear en cualquiera de los bares de la localidad.

1.- Antiguas escuelas - El euskera, la lengua de los vascos

Nuestro recorrido por Arrigorriaga parte de las Antiguas Escuelas. Esta visita pretende desvelar algunos de los rasgos esenciales de la cultura vasca, y qué mejor inicio que empezar hablando del euskera, la lengua de los vascos. Su origen, aún hoy desconocido, ha propiciado la aparición de todo tipo de teorías, desde las que aseguran que era la lengua del paraíso hasta las que la relacionan con algunas que se hablan en el norte de África o el Cáucaso.

Lo único que se puede decir con certeza es que hay testimonios escritos que indican que el euskera se hablaba antes de la romanización. Y ya en el siglo XII o XIII en un área que no sólo comprendía la actual Euskal Herria, sino que alcanzaba tierras del norte de Castilla y se adentraba hasta Aragón. Hoy el euskera vive un momento de recuperación, que ha logrado que sea una lengua hablada por cerca de 800.000 personas.

2.- Iglesia de Santa María Magdalena - La mitología vasca

Llegamos a la Iglesia de Santa María Magdalena, segundo punto de nuestro recorrido. En ella se cree que está enterrado el príncipe Ordoño, hijo del rey asturleonés Alfonso III y uno de los protagonistas de la Batalla de Padura. En este punto del recorrido vamos a ver cómo los vascos acogieron el cristianismo sin abandonar sus propias creencias. Así, sienten un gran fervor (y temor) hacia Mari, la divinidad más importante de una mitología propia y el mejor ejemplo de cómo un mismo numen puede recibir diferentes nombres.

Tal y como la conocemos hoy, la mitología vasca resulta singular porque nace de la mezcla de las distintas creencias de todos los pueblos que han pasado por Euskal Herria y, sobre todo, porque no responde a un modelo rígido, sino que en cada localidad adquiere matices particulares.

3.- La pérgola - La Batalla de Padura

Llegamos a la parte central de "El secreto de las piedras rojas": el monumento conmemorativo de la Batalla de Padura. Pese a estar tan envuelto de leyenda que incluso hay historiadores que dudan de que sucediera realmente, este enfrentamiento está fuertemente subrayado en el imaginario popular vasco. No en vano, para muchos, la victoria frente a los asturleoneses en los campos de Padura marca el origen del Señorío de Bizkaia y ejemplifica el amor de los vascos por la libertad.

Hasta el año 888, los vizcaínos estaban obligados al pago de tributo al rey de Asturias y León. Ese año, el príncipe Ordoño, cuyo sepulcro hemos visitado en Santa María Magdalena, inicia una serie de incursiones de rapiña en Bizkaia por orden de su padre, Alfonso III. Los vizcaínos deciden entonces plantar batalla al príncipe y piden a Jaun Zuria, noble nieto según la leyenda del rey de Escocia, que les guíe en la contienda.

Vizcaínos y asturleoneses se enfrentan finalmente en Padura, en una batalla tan cruenta que tiñó la tierra y las piedras de sangre. De ahí surge el nombre (Arri-gorri) por el que hoy conocemos la localidad. La muerte de Ordoño a manos de Jaun Zuria da la ansiada libertad a los vizcaínos y propicia el nacimiento del Señorío de Bizkaia y el nombramiento del noble como primer señor del territorio histórico.

4.- Anfiteatro - Las Juntas Generales

Sentados en el anfiteatro, los visitantes tendrán ocasión de imaginar cómo eran las reuniones de las Juntas Generales de Bizkaia, el órgano de gobierno que rigió la vida de los vizcaínos desde la alta Edad Media hasta la derrota en la tercera Guerra Carlista.

Cada cuatro meses, los junteros, es decir, los representantes de todas las anteiglesias, villas y ciudad del territorio histórico, se reunían en Gernika en torno a un roble situado en la ermita de Nuestra Señora Santa María la Antigua para establecer en común las leyes, o Fueros, de los vizcaínos. La abolición de los Fueros en todo el País Vasco y de las propias Juntas Generales, convirtieron el árbol de Gernika en un símbolo, que aún hoy perdura, de las libertades de los vascos.

5.- Puente Moyordin - Las Guerras Carlistas

En la quinta parada, llegamos al puente Moyordin. Arrigorriaga se ha visto obligada en numerosas ocasiones a reconstruir este puente, la última tras las riadas de agosto de 1983. Enlazando con nuestro recorrido histórico, éste fue el escenario en 1872 de una de las primeras batallas de la tercera Guerra Carlista. Durante este conflicto, la localidad quedó pronto bajo el dominio de los partidarios del pretendiente al trono de España, Carlos VII, que incluso llegaron a sitiar por tercera vez Bilbao.

En 1876, durante los últimos meses de la guerra, con Alfonso XII ya coronado, Arrigorriaga acogió la instalación de hasta diez hospitales de campaña. Ese mismo año, la derrota carlista supuso la supresión de privilegios como los Fueros o las Juntas Generales. Del descontento por la abolición del Régimen Foral germinó en los años siguientes el movimiento nacionalista vasco.

6.- Kultur Etxea - La economía

Pero esta belicosa época no sólo trajo a Arrigorriaga batallas y hospitales de campaña. A finales del siglo XIX, la localidad asistió también al desarrollo de una importante industria, germen del actual tejido empresarial del municipio. En aquellos años, y gracias al impulso de la minería, inician su actividad, entre otras, la fábrica de Harino Panadera, la de los Hermanos Barbier y, sobre todo, la Papelera Española, que se mantuvo en funcionamiento hasta los años 90.

Esta industrialización, que sobrevivió tanto a la crisis económica surgida tras el crack de 1929 como a la Guerra Civil, propició la llegada a Arrigorriaga de numerosos emigrantes provenientes de todos los puntos de España y la transformación del paisaje rural de la localidad, hasta alcanzar su configuración actual.

7.- Parque de Barua - La emigración a América

Antes de acoger a los numerosos inmigrantes que llegaron al calor de la industrialización, Euskadi vio también partir a muchos de sus hijos en busca de nuevos horizontes. Este parque, que constituye la séptima parada de nuestro recorrido, simboliza otra de las constantes que han conformado el carácter del pueblo vasco: la emigración. Hay testimonios históricos que documentan la presencia de aventureros, nobles o marinos procedentes de Euskal Herria en las legiones romanas, las cortes de los reyes castellanos o los balleneros rumbo a Terranova.

Aquí, en Barua, las plantas exóticas nos hablan de tiempos más cercanos. Aunque desde el descubrimiento de América, este continente fue destino atractivo para los vascos, a finales del siglo XIX y principios del XX las Guerras Carlistas y la Guerra Civil obligaron a muchos a buscar asilo o fortuna allende los mares. Algunos, los conocidos como indianos, regresaron con notables fortunas y dieron a sus casas toques que les recordaban las riquezas de las tierras americanas, donde también muchos otros se quedaron y, con gran nostalgia, fundaron numerosas "Euskal Etxeak".

8.- Frontón txiki - Herri kirolak

Llegamos al final de la visita a Arrigorriga, el frontón txiki. Éste era un lugar de reunión tan importante como la Iglesia o el propio Ayuntamiento. Desde siempre los vascos, grandes amantes de la competición y las apuestas, han sabido ver la cara amable de sus trabajos cotidianos y transformarlos en deporte. De las tareas del caserío, el campo, la pesca o el cuidado del ganado nacieron especialidades deportivas propias como el levantamiento de piedras, las carreras de txingas, las traineras o las competiciones de perros pastor. Todo ello sin olvidar el deporte que se práctica aquí, la pelota. Una de sus modalidades, la cesta punta, es muy popular en países tan alejados como Estados Unidos, Cuba o Filipinas.

En general, el deporte vasco se caracteriza por la ausencia de contacto físico con el rival. El herri kirolak no contempla, en ninguna de sus muchas modalidades, género alguno de violencia ni agresión. Todo el esfuerzo, todas las energías, están puestas en superarse a uno mismo y en vencer al rival, dentro del marco del más absoluto respeto tanto a éste como a los jueces de las diferentes pruebas, cuya última palabra se acata con deportividad.

Fechas y horarios

La ruta de "El secreto de las piedras rojas" se puede realizar desde el pasado 30 de junio hasta el 31 de octubre en los siguientes días y horarios:
- Miércoles, jueves y viernes, de 11:30 a 14,00 horas.
- Sábados, domingos y festivos, de 11:30 a 14:00 y de 17:00 a 19:30 horas.

- Lunes y martes se reserva para grupos.

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